كانت هناك نقطة مبكرة في دراما كريم عينوز للأخوات المنفصلات ، الحياة الخفية ، حيث تساءلت عما إذا كانت الطريقة التي يصور بها مشهدًا قد انحرفت بشكل حاد قليلاً إلى الميلودرامي والهستيري الحدودي. ثم تذكرت كيف كتب الملصق الفيلم: ميلودراما استوائية. بمجرد إعادة ضبط اتجاهاتي قليلاً ، وجدت السرد ممتعًا للغاية والقصة بدلاً من ذلك مؤثرة.
غالبًا ما تحمل 'الميلودراما' دلالة تحقيرية ، وهي مرض لست معفيًا منه كما يتضح من إقصائي القريب من الحياة الخفية من القفزة. يشير المصطلح إلى واصف متكرر يتم إلقاؤه عندما يتم الاتصال بالعواطف إلى مستويات غير واقعية أو مبالغ فيها. يتم استخدامه لشجب جهود صانعي الأفلام الذين يتقدمون في الوقت الذي يجب عليهم بدلاً من ذلك التعمق فيه والتنقيب عن السمات الداخلية لشخصياتهم. هذه اللحظات العظيمة هي بمثابة بديل رخيص للشعور وليس بالطريقة التي يجب أن تكون في أيدي ممارس موهوب مثل عينوز. الحياة الخفية يقدم تمثيلاً فنيًا للمآسي الهادئة والمآسي غير المعلنة التي تؤثر على الأفراد. (النساء على وجه الخصوص ، لأن التهميش يمكن أن يؤدي في كثير من الأحيان إلى تضخيم التوترات). وبذلك ، فإنه يقدم نطاقًا مشابهًا للإحساس للجمهور كما هو الحال مع الشخصيات نفسها.
لماذا هذا الشبه الأكاديمي حول طبيعة النوع الذي الحياة الخفية ينتمي؟ من الأهمية بمكان فهم التقاليد والسياق الذي تعمل فيه Aïnouz. بدون هذه المعرفة ، من المحتمل أن يبدو الفيلم وكأنه سلسلة من المصائب التي أصابت الأشقاء يوريديس (كارول دوارتي) وجويدا (جوليا ستوكلر) في منتصف العشرين.العاشرالقرن ريو دي جانيرو. تتمسك السابقة بالبرازيل لإرضاء أسرتها ، وتتوق إلى نشر أجنحتها كعازفة بيانو كلاسيكية ، لكنها تراها يقطعها شريكها في زواج بلا حب - وغالبًا ما يكون مسيئًا -. من ناحية أخرى ، يهرب الأخير مع بحار يوناني فقط ليعود حاملًا ويتخلى عنه بعد فترة وجيزة. ومع ذلك ، فإن قيود عائلاتهم حول التقاليد والشرف والأداء الجنساني تمنع الأخوات من معرفة أنهن يسرن في نفس شوارع المدينة مرة أخرى.
إن الشعور بأن يوريديس وجويدا قد تحولتا إلى سفينتين عابرتين في الليل ، غير قادرين على تقاسم الأعباء التي تسحقهما في المجتمع البرازيلي الأبوي بشدة ، يضفي هالة من الحزن على الفيلم. تفصلهم ظروف الحياة ولكنهم مرتبطون ارتباطًا وثيقًا بالصراعات الحتمية التي تعاني منها المرأة البرازيلية. لا يوفر قربهن الجغرافي أي راحة ولا يؤدي إلا إلى إبراز التحديات الأكبر التي تواجهها النساء. الكثير من الحرية الأساسية والكرامة والاستقلالية لا تزال في الأفق لكنها خارجة عن متناولهم. إنه في هذه الفجوة المستعصية التي لا يمكن تجاوزها حيث الميلودراما الرائعة الحياة الخفية ينشأ عضويا.
يتعامل عينوز مع وضعهم بتعاطف وإخلاص كبيرين ، ولا يسمح أبدًا للشفقة بأن ينتقل إلى الشفقة. المرة الوحيدة التي يطلب فيها من الجمهور أن ينظروا إلى Eurídice و Guida على أنهما أي شيء آخر غير البشر هو إلقاء الضوء على الأنظمة التي تبقيهم مضطهدين وغير قادرين على تحقيق رغباتهم العميقة. وإلا فإننا لا نشجعهم أبدًا على النظر إليهم باحتقار أو اعتبار أنفسنا أفضل منهم. هم نحن. كل لون نابض بالحياة وكل لحظة منمقة وكل لحظة موجهة بشكل غير متناسب تقربنا من تلك الحقيقة.
يزدهر الفيلم أيضًا من مساهمات الممثلتين الرئيسيتين دوارتي وستوكلر ، حيث تجلب كل واحدة منهما الروح العاطفية اللازمة لجعل شخصياتهما تستنبط نوع العاطفة التي يريدها عينوز في لغته المرئية. كل غضب ضد أعراف عصره بطرق غير متوقعة ، ويظل حازمًا في كثير من التوق بينما ينحني لبعض الضغوط. حتى أنهم يجدون بعض الفرح المفاجئ وسط نفورهم - غيدا خاصة في الأمومة على الرغم من إحجامها الأولي. لكن البناء ذاته الحياة الخفية ، مشاهدتها تتطور في وقت واحد ولكن في عزلة ، تذكرنا دائمًا بما ينقصنا. من أجل الحد الأقصى من الدرجة اللونية والجمالية التي يجلبها Aïnouz إلى الفيلم ، هذا ما لا نفعله - ما نحن لا تستطيع - ترى أن هذا يمارس أقوى سحب. في حين أن 140 دقيقة كاملة من هذا يمكن أن تكون مرهقة ومملة في بعض الأحيان ، إلا أن Aïnouz يجعلها أكثر من مجدية في استنتاجه المثير عندما يصبح التأثير الكامل لحياة منفصلة واضحًا بشكل مؤلم.
/ تصنيف الفيلم: 7.5 من 10
አሁን ዓለም ምን ይፈልጋል?
